De los diferentes métodos de investigación, tantas categorías como ciencias. Algunos ejemplos desarrollados en el área educativa: límites y problemática

Fecha: 19 febrero, 2023 por: dariomartinez

I.- Diseños y métodos de investigación cualitativos.

Respuesta razonada a por qué esta es una investigación de carácter cualitativo? Selecciónese un enfoque adecuado:

Proyecto Pasillo Creativo centrado en la equidad es un proyecto de investigación de cuatro distritos escolares de EEUU diseñado para apoyar la incorporación/selección y retención de profesores de color. La intención de este estudio es comprender mejor cómo experimentan los profesores de color de los cuatro distritos sus escuelas, distritos y comunidades y cómo esas experiencias influyen en su retención, salida a otros centros y desgaste. Los hallazgos se incorporarán inmediatamente a las estrategias de los distritos para redirigir las estrategias de incorporación/selección y retención. Mientras el estudio se añadirá al pequeño pero creciente cuerpo de la literatura sobre la retención de profesores de color en contextos no urbanos.

1. A) ¿Por qué esta es una investigación de carácter cualitativo?

Interesante cuestión. Merece con creces una explicación que no sólo aclare sino que además nos permita aumentar nuestro pretendido y curioso saber (Aristóteles). La tradición filosófica navegó durante mucho tiempo sobre las aguas del saber científico. Es un saber, el filosófico,  de 2º grado, reflexiona sobre otros saberes, y en este caso toca hacerlo sobre las ciencias orientadas en su tarea investigadora por saber más sobre el hombre como miembro de un grupo (profesores de color de EEUU) en el seno de una sociedad en marcha o como ciudadano independiente y libre que además de ser profesor es éticamente único. El contenido como podemos apreciar es problemático, pero un poco de historia de la ciencia nos ayudará a entender el propósito de nuestro proceder investigativo. Las ciencias de las que hablamos son las humanas, ciencias reconocidas e institucionalizadas en el siglo XIX; construidas por hombres instruidos tras un proceso dilatado de formación que los habilita como expertos o profesionales homologados para poder conocer, interpretar o comprender una problemática de una parcela concreta de la realidad social, que emplean técnicas de investigación y tecnologías que hace necesario un saber adecuado para su dominio, y que tienen como meta la compresión integral de la actividad del ser humano ya sea a título individual o colectivo (v.g. psicología o sociología). El modelo de investigación se orienta a la verdad pero la verdad en este terreno es problemática dado que quien hace de sujeto gnoseológico, investigador único o equipo de investigación en forma de comunidad científica en la línea de Kuhn, y quien es objeto de estudio, son ciudadanos que como tales son miembros de un Estado con sus inquietudes, sus deseos, sus ideologías, sus gustos, en definitiva sin ataduras para poder operar libremente y a distancia (no somos, como apuesta Skinner, palomas encerradas en un dispositivo capaz de condicionar nuestras acciones futuras y de ser conocidas con antelación; programa de investigación que permitía definir magistralmente lo supersticioso como el conjunto de  movimientos de las palomas sin efecto alguno en el resultado final, es decir el aleteo de la alas era irrelevante para la consecución del picotear el grano que se les ofrecía), esto les hará impredecibles y esto hará que en los resultados, por mucha fuerza matematizadora que introduzcamos en nuestro análisis, o muchos resultados fenoménicos perfectamente cuantificables en forma de reliquias históricas que incorporemos, no seamos capaces de alcanzar verdades vacías de contenidos subjetivos, ya sean del sujeto observado o del sujeto gnoseológico. En las ciencias humanas el sujeto no es posible neutralizarlo, en ellas las verdades serán antrópicas, problemáticas, abiertas a continuas interpretaciones, lo que no quiere deicr que hayan de ser entendidas como irracionales.

La construcción científica de verdades relativas al ser humano no pueden ser elevadas a condición de leyes impersonales, naturales y necesarias (léase axiomas o teoremas, no es posible hacer Física social como pretendía Comte), y no es posible, repetimos, porque no podemos neutralizar a los sujetos, no podemos acceder por diferentes caminos a verdades en forma de identidades sintéticas construidas al modo de la física o la química, de otro modo: la verdad de la ciencias humanas, el método de investigación cualitativo y su diseño, no es posible demostrarlo acudiendo al tribunal de la experiencia con el fin de verificar o falsar dichos resultados; sus verdades racionalmente construidas serán provisionales y abiertas a mejora permanentemente, debemos por tanto reconocer que son ciencias idiográficas, particulares.

En el caso que nos atañe. El tema de fondo es el racismo latente institucionalizado en muchas áreas de la sociedad americana con mayor o menor grado de virulencia. Es un problema social que merece una reflexión de calado filosófico que desactive, triture, deshaga los mitos que se esconden tras dicha propuesta de interrelación de las personas en el interior de una sociedad en marcha, por cierto del primer mundo. Dicho problema se ha intentado resolver científicamente, cuantitativamente, es decir tratando al otro, al sujeto objeto de análisis como un ser sin personalidad, como una propiedad regida por leyes causales derivadas de su esencia genética heredada. Luego, dejarlo en manos de las ciencias naturales (cuantitativas o capaces de neutralizar en sus resultados al sujeto, ya sea el investigador o el campo conceptualizado o categorizado al que se hace referencia) fue, en muchas ocasiones, un hacer ideológico a favor de un grupo que pretende justificar sus privilegios con supuestos saberes aupados a la razón y la verdad elevada a un ámbito descriptivo superador del contexto de descubrimiento.

B) Elección del enfoque interpretativo de investigación.

Partiendo del llamado paradigma hermeneútico, muy posmoderno y por supuesto discutible en tanto que presupone una verdad ya dada que en muchos casos se manifiesta en forma de texto, relato, al que debemos acudir para interpretar el mensaje sapiencial que encierra y que nos ayudará desde el pasado ya dado y revelador a entender mejor el presente (en la línea iniciada por Schleiermacher) nos decantamos por la observación participante, más allá de un análisis emic (Pike) o desde la perspectiva exclusivamente del actor o protagonista del estudio, del ellos. Defenderemos la imposibilidad de acceder al problema partiendo de un ejercicio de epojé (Husserl) imposible.

Para dicho estudio es necesario involucrarse, participar decididamente y activamente en el problema que hemos de tratar, en contra de la propuesta aséptica y relativista de Malinowsky. El problema ha de ser entendido desde el inicio. Hemos de ir equipados de saberes relacionados con la discriminación por motivos de raza. El enfoque ha de ir dirigido a las causas sociales del problema, no a sus efectos. Si el Proyecto se dirige a la equidad es porque el problema está en la desigualdad. Pero, ¿por qué? Acudamos al origen, al principio que activa el proceso que provoca que en varias comunidades con sus correspondientes centros de enseñanza se produzcan situaciones de desasosiego entre el profesorado de color (no es correcto decir negro, quizá sería interesante analizarlo), desasosiego que en muchos casos fuerza el “libre” deseo de dejar el trabajo. Para ello es necesario mostrar un saber reconocido y homologado que nos permita formar parte de alguno de los centros; parece pertinente decir que podría resultar en principio interesante acudir al centro escolar en cuyo distrito el profesorado de color más se desgasta, se desplaza, se va a otros lugares. El dominio del idioma, el conocimiento de las costumbres fuera del ámbito meramente escolar, la toma de contacto con el entorno en general es imprescindible. Se ha de entrar al núcleo del problema pero la puerta no es directa, fuera del espacio profesional como educador, existe una realidad que cubre mucho tiempo: ocio, deportes, actos religiosos, eventos políticos, etc., en ellos los participantes en comunidad se entienden y es ahí donde se puede comprender su ideología, su forma de pensar frente a terceros a favor de lo que consideran naturalmente su forma de vida, forma mejor y cargada de privilegios; es ahí donde el grupo, el nosotros, desde un punto de vista emic se refuerza, se consolida y estabiliza como grupo con fuerza en el interior de la sociedad civil, cuando digo con fuerza quiero decir que su interés por mantener su estatus les hace organizarse y les da el poder suficiente como para agruparse en torno a asociaciones o grupos políticos que puedan hacerse oír en las altas esferas del poder nuclear del Estado: ejecutivo, legislativo y judicial, busando así un marco legal coacctivo imprescindible. La discriminación racial puede ser individual, de grupos informales y asociales o de Estado, no lo olvidemos. Por tanto, ¿en qué marco legal nos vamos a mover en el interior del centro educativo? Debemos acudir a Proyecto educativo, a sus Programaciones anuales, su Reglamento de régimen interno, conocer el marco legal en el campo educativo del Estado, de la ciudad, el marco legal en el proceso de selección del profesorado: méritos, pruebas de entrada, comisión evaluadora, grado de autonomía, etc. Sería pertinente saber cuáles son los criterios de admisión del alumnado y especialmente aquellos que hacen que el conjunto de alumnos elegidos resulten manifestar una actitud más hostil hacia el profesorado de color, no resulta fútil añadir la relación, si es que la hay, entre este conjunto de alumnos y algunos miembros del colectivo de profesores del centro, quizá su fuerza hostigadora se deba a un protección poderosa próxima y legalmente encubierta. No podemos olvidar que dicha comunidad no ha de entenderse como una esfera megárica pura e invariable que pueda ser entendida como cultura única, identitaria y ajena a la necesidad de cualquier mezcla que la deteriore. La comunidad educativa a la que se acude es plural, heterogénea, más o menos permeable al cambio, dinámica, divergente, etc., es decir: está en marcha. Es interesante analizar su proceder en el tiempo, atender a sus líneas de continuidad y a sus cambios.

Es obvio que el conflicto que abordaremos desde dentro, desde una posición directa activa y participativa, no está libre de ambigüedades. Quien investiga en este asunto desde los parámetros más racionales, etic y además desde un discurso que va más allá y es capaz de saber cómo piensa el otro y de saber cómo argumentar para deshacer su propuesta ideológica, ha de soportar la necesidad de adentrarse como personaje (suprimiendo el yo original, el yo trascendental) que empatiza con quién afirma, en mayor o menor grado de compromiso, la supremacía de unos grupos humanos frente a otros por su condición de raza (o por su pertenencia a una cultura al menos diferente. Será un tema interesante el analizar el cambio en la argumentación de estos grupos supremacistas a la hora de sustituir el polémico y peligroso término raza por el más disuasorio y dominador de cultura). Neutralidad de actor fingida que ha de pasar por veraz, pero a la vez comprometida y necesariamente sujeta a reflexión; todo ello debidamente debe ser recogido en el cuaderno de notas, hemos de procurar ser notarios parciales y reflexivos de la realidad. Por tanto, no vale actuar como investigador libre de presupuestos y menos si estos no son meras opiniones en forma de conjeturas o creencias sino discursos abordados y construidos a partir de una reflexión dialéctica y coherente orientada a la verdad que evite el “todo vale”, o la ambigüedad tolerante y afín a un relativismo radical que impone a modo de fundamentalismo el respeto como consigna y otorga el mismo grado de verdad a cualquier manifestación derivada de un conjunto de hábitos de una comunidad concreta. En la historia del discurso tolerante y multicultural, sobre todo el del siglo XIX, la salvaguarda del grupo, la no intromisión, supuso la aniquilación justificada del individuo, v.g. indios de los territorios de lo que hoy es Canadá Y Estados Unidos.

II.- En qué temática participarías en una investigación educativa. Indica algún artículo o libro (pon link) que reflexione sobre el tema.

Dado que estamos hablando de un posible pacto por la educación en España el tema que propongo es el relacionado con la temática en la que se vincula de forma solidaria (de soldar, de unir lo separado y diferente): la educación con la economía de mercado, a la educación con un valor positivo que se ajuste a la necesidad de asegurarse que pase lo que pase el educando siempre va a ser un futuro y posible buen consumidor. Para ello se ha moldeado un actual sistema educativo donde el alumnado se inviste de la necesidad apremiante de saber de modo inmediato y de forma sencilla y divertida. El esfuerzo o el compromiso ya llegarán, lo importante es que sea feliz y para ello que mejor cosa que proveerlo de un saber particular, limitado al terruño y libre de preocupaciones que puedan desactivar su buen ánimo. ¿Educamos para hacer de los ciudadanos individuos libres y comprometidos con la sociedad o estamos educando a nuestros jóvenes en la tarea de una libertad entendida como individualidad sin compromiso y sujeta a la mera satisfacción de las necesidades más básicas?

La investigación iría dirigida al hecho de reivindicar la necesidad de una educación sujeta a normas por todos los miembros de la comunidad educativa reconocidas, normas orientadas a la necesidad de un cultivo dilatado en el tiempo de la adquisición de los conocimientos necesarios para orientar al alumno al bien entendido como interés común del conjunto de la sociedad. No todo saber está sujeto a un valor entendido como beneficio. No todo ha de tener como objetivo la felicidad asociada al mero consumo; aquí se podría añadir una estudio sobre la relación directa entre compra de un producto y el valor ético añadido que se le incorpora para aumentar el grado de bienestar del cliente y evitar, siempre que uno tenga dinero, posibles estados de angustia. Y a la par un estudio que reivindique el legado griego porque sin él lo que nos queda es: nada, barbarie.

En fin un estudio sobre: ¿es posible fijar unas bases educativas que sirvan para hacer buenos ciudadanos? No estaría mal empezar por diseñar que se entiende hoy por bien, ciudadano, estado o, ¿por qué no?, nación (hoy en boca de todos, políticos incluidos) y que no se sabe lo que realmente o racionalmente, más allá de típicos sentimientos de baja estofa, significa. Quizá se evitarían males mayores futuros.

Links de interés, sólo algunos:

https://books.google.es/books?id=rPliAQAACAAJ&dq=el+fin+de+la+educaci%C3%B3n+pablo+huerga+melc%C3%B3n&hl=es-419&sa=X&ved=0ahUKEwiekoPooYfXAhUBzxQKHYOnDcMQ6AEIJjAAhttp://www.nodulo.org/ec/2017/n179p11.htm

http://www.sidalc.net/cgi-bin/wxis.exe/?IsisScript=UCC.xis&method=post&formato=2&cantidad=1&expresion=mfn=088893

http://jesus-g-maestro.blogspot.com.es/2016/05/gustavo-bueno-espana-frente-europa.html

*Otra temática de interés sería sobre el ruido o de la necesidad del silencio en el proceso educativo con el objetivo de superar el simple oír sin sentido, y acceder al escuchar con el propósito de entender para saber.

III.- Reflexión sobre la ética y la incorporación de internet a la investigación educativa ¿Qué atención requiere por parte del docente/investigador?

Hablamos de ética con minúscula, es decir de la práctica en tanto que personas que conviven con otras personas en el seno de una sociedad de personas. En este contexto es necesario que cada uno de nosotros sea causa necesaria de aquello que le hace mejor (firmeza) y que además aspire a hacer a los otros mejores (generosidad), distinguiendo lo bueno de lo malo, lo justo de lo injusto, es decir asumiendo una mínima sindéresis. Luego, hablar de que la ética es algo que todo el mundo sabe, y decir que es un saber que se agota en un conocimiento espontáneo y transversal parece cuando menos atrevido. Se habla de ideas de larga tradición filosófica, desconocidas a nivel académico, lo que facilita que las personas, más concretamente los miembros de un proyecto de investigación educativo y la comunidad educativa en general sepan lo que quieren pero no por qué lo quieren. Se instala una plataforma de ideas que sin reflexión previa se acepta como compartida, ideas de carácter ético como: tolerancia, solidaridad, felicidad, libertad, bien, etc. Se entienden desde muchas disciplinas científicas no como ideas, en el sentido de Platón, sino como conceptos que pueden ser demostrados, definidos con precisión, clausurados, dominados, y por supuesto que sirven para aclarar la parcela de la realidad a la que hacen referencia. Se convierte la ética en una ciencia, en Ética como materia que aspira a su método de trabajo, a su contrastación, a sus verdades incuestionables… ¡Qué error!

Definida la ética, algo obligado para empezar hablar, algo por supuesto olvidado, y yendo a nuestro tema. Los peligros de internet vienen derivados de la facilidad con que una información privada puede pasar a ser pública (sólo hace falta apretar un botón. Echeverría (1996)) y de la falta absoluta de control para poder frenar la difusión de la ya no deseada información. Otro asunto, otro peligro, la situación de riesgo de daño que es posible abrir abarca campos de reflexión diferentes y generalmente se tratan con la brocha gorda del batiburrillo asentado en el tópico, en los lugares comunes de la opinión (como todo el mundo sabe y sabe además de todo, de verdad y bien; como si no se dijeran majaderías), esos ámbitos de reflexión son autónomos pero a la vez se hallan interrelacionados, son el oasis perfecto para que se engolfe el yo inflado y sólo. En una investigación educativa un problema relacionado con una información que desborda lo privado y se transforma en pública sin el consentimiento de la persona interesada es un daño:

a.- Ético. A la persona individual porque no repercute en que ella pueda ser mejor persona, además en el caso de que se produzca en el contexto de la amistad, el daño es mayor porque se rompe la confianza deposita en el otro, luego la acción merece un grado de repulsa mayor.

b.- Moral. Ya no como persona individual, que no deja de serlo nunca, sino como perteneciente a un colectivo, a un grupo, digamos: alumnos. Como tal se le puede dañar, y en este ámbito moral no se promociona lo mejor para el colectivo, se le hace daño a un individuo que es entendido como alguien que quiere aspirar a saber, a ser mejor ciudadano en el interior de un proceso de enseñanza en el que no es igual que el profesor. En fin, en el ámbito moral el conflicto es alumno/profesor (entre no iguales, puede verse pues el problema como un abuso de autoridad), no es Fulanito/Menganito (entre iguales).

c.- De derecho o jurídico. En una investigación educativa con internet es, e insisto en ello, muy fácil cometer un delito. La cuestión aquí ya no se resuelve a nivel interno, se acude a un juez, a una tercera persona donde se intentan dirimir las responsabilidades ajustándose a una ley positiva compleja, distanciando a los implicados y ejerciendo un poder asociado a la fuerza, coactivo, y adecuado al delito cometido.

En definitiva, que intentamos habitualmente resolver conflictos derivados de una herramienta como internet ajustándonos al terreno reducido de la ética y así no hacemos otra cosa que enriquecer la confusión.

IV.- Limitaciones y oportunidades que puede tener tu centro para realizar investigaciones en equipo.

Actividad 1. Estamos hablando de investigaciones educativas, para poder resolver mejor las cuestiones arriba planteadas sería adecuado fijar un contenido sobre el que desarrollaremos nuestro análisis. El contenido seleccionado y que permitirá entender en una dimensión más amplia y firme mi propuesta será: el ruido en el ámbito del centro de enseñanza con alumnos de 2º de la ESO.

Indicaremos a continuación las limitaciones.

Podría simplemente enumerarlas pero no está demás explicar brevemente el porqué de dicha apreciación.

1:- Centro con un número amplio de profesores interinos o en expectativa y que no residen en la localidad. En muchos casos su labor educativa va emparejada a una necesidad de viajar para desplazarse al centro que puede rondar una media, entre ida y vuelta, de dos horas de coche u otro medio de transporte.

2.- Falta de clima profesional entendido como comunidad investigativa. Se trabaja habitualmente de forma autónoma y si el roce, el encuentro, con el compañero no es duradero y estable las propuestas de trabajo en equipo ni se plantean.

3.- El trabajo del Equipo Directivo es amplio, son muchos los frentes que han de atender, dispuestos a darte el visto bueno para el proyecto de investigación pero difícilmente comprometidos con su elaboración.

4.- En mi caso, si se propone desde el departamento de Filosofía puede resultar interesante pero a la vez se entiende, quizá `por un prejuicio instalado en el seno del mundo de la ciencia asociado a otros departamentos, la clase de la bata blanca, Harris. M (2013), como una extravagancia.

5.- Compañeros que pueden realizar la tarea, buenos profesionales, comprometidos, conocedores de su materia, dispuestos a ayudar, pero que están sumergidos en el estudio de sus oposiciones.

6.- Tardanza, desidia o recelo por parte de algunos padres a la hora de trabajar con sus hijos en el aula.

7.- La media de edad del profesorado elevada, muchos con una dinámica de compromiso en el entorno familiar muy exigente, atención de familiares enfermos o de menores.

8.- Sin ser arquitecto, el grado de reverberación en las aulas es un factor que no favorece la buena dinámica de la enseñanza; sería bueno que a la hora de construir un centro educativo se tuviera en cuenta.

9.- Alumnos no habituados al debate como combate de ideas en donde el saber escuchar al otro y tratarlo como igual en el amplio sentido dialéctico del término (isología) está ausente.

Habrá otras pero no deseo forzarlo para llegar al típico decálogo, quedará bien, pero me parece una convención un tanto arbitraria.

Las oportunidades que podrían destacarse:

1.- Profesionales preparados y con trabajo ya realizado. Niveles de ruido por aula medidos en cursos anteriores con un equipo adecuado para tal investigación.

2.- Profesionales que reconocen, al igual que nuestros filósofos griegos, que el silencio, el saber escuchar es una necesidad educativa que debería exigirse como compromiso para avanzar en la superación de los niveles educativos. El ruido podemos intentar demostrar que es un factor distorsionador del rendimiento general de los alumnos, y más en las materias cuyo contenido por su abstracción sea más exigente.

3.- Profesionales de la educación también dispuestos a colaborar con el proyecto.

4.- Alumnos que en buen número reconocen por escrito y en conversación con diferentes profesores que el clima en el aula dominado por el ruido no es bueno para nadie. Ante un buen proyecto los alumnos lo entenderían como una meta en la que se verían involucrados y participarían eficazmente.

5.- Interés por parte de toda la comunidad educativa para que el clima de convivencia en el aula sea mejor, más positivo, menos disruptivo.

6.- Profesionales de la enseñanza bien preparados para elaborar informes detallados, abiertos al debate, a la reflexión en grupo y presentarse de alguna manera como notarios de una realidad cambiante (obviamente con el deseo de que fuese a mejor: menos amonestaciones, menos expedientes, menos expulsiones, mejores resultados académicos, mayor compromiso de los padres, mayor número de profesores dispuesto a quedar en la localidad al entender que puede ser un destino interesante, etc.).

7.- Exigencia material mínima, no es necesario un desembolso desde el centro importante que pueda hacer peligrar el exiguo capital del que se dispone.

8.- Interés de diferentes entidades públicas por dar publicidad a un proyecto de éxito, sería interesante para el conjunto de la zona y más si está en una situación de larga crisis y despoblación.

9.- Posibilidad dada la amplitud del tema a que pudiera participar un número de profesores amplio y de diferentes departamentos: Física, Biología, Historia, Música, Lengua y Literatura, etc.

Retorno a nueve, una casualidad en forma de equilibrio, ¡qué le vamos a hacer! Es una posibilidad.

Actividad 2. Tres temas de interés para investigar en mi centro de enseñanza, para alumnos de 2º ESO:

1.- Sobre el ruido o de la necesidad del silencio.

2.- Sobre la mal entendida igualdad en el aula en la relación alumno/profesor.

3.- Sobre el desigual rendimiento académico de los alumnos con respecto a las alumnas.

Actividad 3. Errores relacionados con el liderazgo de proyectos

1.- Falta de voluntariedad a la hora de dar un paso al frente en el liderazgo de un proyecto.

2.- Ejercicio del liderazgo enfocado a atributos relacionados con el carisma y la personalidad. El trabajo en equipo se deteriora y atomiza. Las tareas se yuxtaponen y falta sistematicidad.

3.- Escasa predisposición a reconocer el error.

4.- Falta de reconocimiento de la buena labor del otro.

5.- Apertura al prejuicio, es decir, a reconocer como miembros del grupo de trabajo antes el error del líder que sus buenas acciones; atendemos antes a lo malo que a lo bueno.

6.- Inmediatez en los resultados, falta de prudencia a la hora de sacar conclusiones. El buen hacer requiere tiempo y sometimiento, es un recorrido de investigación muchas veces arduo.

7.- Falta de entendimiento porque muchas de las ideas con las que se trabajan se dan espontáneamente por sabidas y así muchas de ellas y sobre las que piensa el líder del proyecto no coinciden con las que piensa el resto del grupo de trabajo.

V.- Buscando el consenso.

Actividad 1.

Mejora de la equidad en los criterios de acceso a un Centro de enseñanza de Primaria e Infantil (CEIP). Mejora del baremo de acceso del alumnado.

Criterios para la selección de un equipo de expertos.

Ubicaremos el centro de enseñanza en una localidad castellano leonesa de población media, con unos 50000 habitantes aproximadamente; no es capital de provincia y se ubica en la zona central de la comunidad.

El número de expertos será de 7 miembros, se buscará el consenso pero somos conscientes de las divergencias que resultarán del estudio y de las tomas de decisiones, siendo normales podemos también aspirar, sin querer llegar a la unanimidad, a una mayoría, preferible no menor de 5 a 2. El equipo ha de ser plural, son diferentes los enfoques que trataremos, y ha de estar bien preparado. Vayamos a cada uno de ellos, reconocemos que se necesitará un:

Licenciado en Derecho y experto en temas legales relacionados con la educación en especial con la igualdad de oportunidades e integración de las minorías en los centros de enseñanza públicos del país. Se atenderá a su perfil académico: especialización, tesis doctoral si la hubiera y temática, expediente académico y publicaciones sobre el tema en revistas de prestigio nacional e internacional o libros, participación en charlas tanto como ponente como oyente, experiencia en temas relacionados con la educación y el derecho. Estos mismos criterios se propondrán para el resto de expertos que hemos propuesto.

Licenciado en Geografía e Historia, especialidad demografía. Es importante para saber la trayectoria de la localidad, flujos poblacionales, estudios comparados de censos, origen, edad media, crecimiento vegetativo, esperanza de vida, etc. De alguna manera dichos estudios podrán servir para la toma de decisiones vistas desde el punto de vista de las perspectivas de futuro de la localidad. Se quiere que el baremo de selección no esté sujeto a permanentes cambios y pueda malinterpretarse como un instrumento de selección arbitrario.

Licenciado en economía. Colaborador experto en rentas familiares, perfil económico de la familia, experto en microeconomía. Publicaciones sobre la situación económica de la provincia atendiendo al sistema productivo de la zona. Experto en balances económicos, realizará un informe no vinculante sobre la gestión económica del centro, podrá sugerir la necesidad de nuevas dotaciones de equipos para que el centro mantenga los altos índices de demanda local. Como miembro del grupo podrá decidir con su voto.

Dos maestros de Educación Primaria e Infantil. Contrastada experiencia, participación durante al menos cuatro años en un Equipo Directivo, o bien como Directores o bien como jefes de Estudio. Uno ejerce en el centro dicha función y lo conoce bien, además conoce o dispone de información de los centros de la zona y sabe algunas de las peculiaridades que inciden directamente en la menor demanda por parte de los padres o tutores de los niños de dichos centros como referencia prioritaria para su educación, el otro ejerció y ya como jubilado dispone de tiempo y de interés por colaborar desde la distancia con un centro en el que ya lideró algún proyecto de especial interés, no reside en la zona.

Psicólogo. Colaborador asiduo con organizaciones no gubernamentales como Cáritas o Cruz Roja, conocedor de muchas de las necesidades económicas, sociales e incluso de índole físico y psíquico de muchos de los niños que van a iniciar su etapa educativa. Experto además en Pedagogía Terapéutica. Conocedor de idiomas: inglés (B2) y francés (C1), se pretende acceder mejor a las familias y a los alumnos, la emigración en la zona es, sino alta, si importante y gran parte de la misma procede de África. No trabaja en el centro y los contactos personales se entienden como improcedentes, se quiere trabajar de forma autónoma con el propósito de colaborar de la mejor forma posible con el centro.

Filósofo. Experto en Teoría de la ciencia y su relación con la ética, especialmente en lo relacionado con problemas vinculados con la igualdad de oportunidades y la discriminación en el ámbito de la educación.

Todos ellos, salvo los dos maestros, han de ser jóvenes, entre 30-40 años, y tener al menos amplia disposición para dedicar un tiempo elevado al proyecto de investigación.

Propósito: mejora del baremo de acceso del alumnado al CEIP para hacer comunidad, entendiendo que en una comunidad la virtud por excelencia es la amistad. Un buen ambiente general en el barrio permite un mayor grado de estabilidad y esto se puede traducir en una más solida ejecución de lo que conocemos como justicia social, que no es otra cosa que atender y solucionar de la mejor forma posible las demandas reales de la sociedad.

Actividad 2.

Desde el CEIP …..de la localidad …

Queremos comunicarle que desde nuestro centro y una vez que ya están en los órganos competentes todos los miembros de la comunidad educativa informados hemos iniciado un proceso de investigación en el que solicitamos su participación como profesional y experto en el tema: análisis de la repercusión del ruido en el centro de enseñanza. Para dicho estudio queremos contar con la participación externa y autónoma de siete especialistas en lo relacionado con el tema y su relación con las dinámicas de aula en el proceso diario de enseñanza-aprendizaje, se busca el mayor grado posible de neutralidad y objetividad.  Cada uno enfocará su tarea desde cada una de sus especialidades, su proceso de investigación una vez que ha sido seleccionado estará libre de intervenciones externas que puedan en lo más mínimo perturbar el buen orden del proceso de investigación. El trabajo en el aula requerido contará con el oportuno visto bueno de los participantes y las correspondientes autorizaciones de los padres o tutores legales. El Equipo Directivo al abrigo de la ley actuará coordinadamente con el conjunto de la comunidad educativa. Se quiere saber cómo mejorar el ambiente general del aula apostando por un proceso de enseñanza en el que algo tan necesario y sencillo como el escuchar sea un hábito en la relación entre los alumnos y los profesores. Se trabajará con alumnos de 2º de la ESO (estarán, recordamos debidamente informados, ellos y sus tutores o padres, y participarán aquellos que den por escrito su consentimiento al proyecto de investigación una vez conocido por todos) durante un curso completo.

Se usará el método Delphy, cada uno de Vds. trabajará desde su área de conocimiento de forma autónoma. El proyecto será dirigido por mí en colaboración con el equipo Directivo del Centro. Mi papel será de coordinación fijando como prioritario los días de investigación con los alumnos en el aula, el no solapamiento de los diferentes miembros del equipo, y la elaboración del calendario de actuaciones, recogida de cada una de las valoraciones de los diferentes cuestionarios analizados y de reuniones online. Se busca la eficacia, es decir, se buscan medidas que permitan mejorar el ambiente del aula con el fin de mejorar los resultados académicos y sus competencias futuras como ciudadanos.

El grupo de trabajo estará constituido por 7 personas, expertos en diferentes ramas: física (1), pedagogía (3), psicología (3); habrá una persona más que informará mensualmente de la evolución de los alumnos en sus sesiones como profesor del centro, será un profesor que imparta una materia troncal, trabaje con todos los alumnos e imparta al menos tres horas semanales con el grupo. Emitirá informes no vinculantes, su labor será por tanto informativa. El docente y a la vez especialista en el estudio físico de las ondas realizará un análisis en las aulas a partir de diferentes mediciones, además elaborará un informe de la repercusión del ruido en el comportamiento humano, tratará a fondo el tema de la contaminación acústica.

A cada uno de Vds. se le enviarán, en principio, dos cuestionarios a cada una de las especialidades en las que esta seccionado el equipo de trabajo, cada uno de ellos será debidamente contrastado y analizado en función de los resultados obtenidos, el primero de ellos más abierto, el segundo fruto de las primeras conclusiones derivadas del debate orientado a obtener puntos de encuentro y a limar las discrepancias propias de cada estudio. Dependiendo del grado de consenso se actuará, si es bajo entre los siete expertos elegidos se procederá a la elaboración de un informe derivado de una puesta en común con el objetivo de eliminar posibles discrepancias, y una vez analizado, elaborar un proyecto de trabajo que resulte cuando menos eficaz.

Es una tarea difícil, que requiere tiempo, esfuerzo, interés, pero que con su participación esperamos que los resultados redunden en beneficio de toda la comunidad educativa del centro. Sin otro motivo, esperando su pronta respuesta le mandamos un cordial saludo.

En YYY a (fecha y localidad)

Fdo: XXX

Coordinador del grupo de trabajo.

Actividad 3.

Elaboración de un primer cuestionario habilitado para facilitar respuestas abiertas, y elaborado para alumnos de 2º de la ESO divididos en dos grupos mixtos. Se explica las garantías del anonimato, se realiza en el aula de ordenadores y de forma individual. Se seleccionan 10 preguntas y el tiempo estimado para ser respondido es de 25 minutos. Se agradece tanto por escrito como oralmente su colaboración y es realizado y supervisado por el coordinador del proyecto. Queremos conocer cuál puede ser el motivo de una conducta generaliza y habitualmente disruptiva y qué relación puede tener en todo ello la falta de atención, el no escuchar y hablar a destiempo. Está dirigido al alumno aunque somos conscientes de la necesidad del papel que ha de ganarse como autoridad el profesor en el día a día con dichos alumnos.

No respondas con un sí o un no, explica los motivos en no más de cinco líneas de modo razonado, argumentado, intentado que brillen las ideas.

Cuestionario:

1.- ¿Consideras normal hablar en clase sin el permiso del profesor?

2.- ¿En tu clase lo hacen muchos compañeros o pocos?

3.- ¿Se habla más en clase ahora o el curso anterior?

4.- ¿Consideras que cuando se habla en clase se llega a producir un momento de ruido en el que es difícil escuchar al profesor o al compañero?

5.- ¿El ruido en el aula se produce con todos los profesores?

6.- ¿Cuándo se habla más: durante las horas anteriores al recreo o después?

7.- ¿Crees que repercute en el rendimiento académico del grupo el ruido en el aula?

8.- ¿Consideras que el profesorado con ruido puede impartir las clases adecuadamente?

9.- ¿Crees que el escuchar es una facultad fácil de adquirir por parte del alumnado?

10.- ¿Has realizado en etapas anteriores cursos o dinámicas relacionadas con la necesidad de escuchar en el aula?

Actividad 4.

Tema para abordar en el centro con el análisis DAFO (Debilidades, Amenazas, Fortalezas, Oportunidades)

Presentación, ejemplo y desarrollo. Queremos actuar eficazmente en el proceso de enseñanza incidiendo en la necesidad de conocer por parte de los alumnos la necesidad de saber escuchar para poder entender y aspirar a saber. El contexto no es favorable, el número de alumnos amonestados y sancionados por distintos miembros del equipo docente es el más alto del centro, a dicha edad el alumno banaliza ciertos comportamientos, el hablar en el aula es un hábito, una costumbre que se cree normal (Hume estaría de acuerdo con el análisis). Lo que queremos es que se percaten de la necesidad urgente de abandonar tal creencia por errónea y por supuesto por perjudicial para los objetivos del proceso educativo de ellos como alumnos individuales y de ellos como participes de un colectivo en el que el día de maña aspiren a ser ciudadanos que sepan juzgar y gobernarse, es decir que han adquirido las competencias necesarias para ser autónomos, responsables y libres. Que sus deseos no sean entendidos y ejercidos como necesidades, que se percaten de la exigencia del verdadero concocimiento no siempre pasa por al diversión y el instante.

Acudiremos a un esquema, pretendemos ser claros para resultar cundo menos eficaces.

TEMA: El ruido o sobre el no saber escuchar

DEBILIDADES (D)

– Reverberación del sonido, edificio con estructura acústica deficiente.

– Banalización del no saber escuchar.

– Hábito negativo generalizado.

– Falta de hábito positivo que apuntale dicha actitud.

-Yo inflado infantilizado, de cristal, al que ni siquiera una autoridad racional puede coaccionar.

– Entender el hablar alto y a destiempo como una necesidad y no como un deseo arbitrario, como tal imposible de neutralizar.

– Una edad en la que manera de reflexionar es escasamente autónoma y se acomoda a lo que quiera el grupo-clase, más allá de las normas de convivencia recogidas en los respetivos Reglamentos de Régimen Interno (RRI)

AMENAZAS (A)

– Frecuente cuestionamiento de la labor del profesorado por parte de los padres, se le hace llegar de manera explícita a los hijos.

– Colaboración desigual de los alumnos, abierta a oscilaciones.

– Trabajo para un curso académico, abierto a que  algún miembro del equipo de investigación deje de comprometerse con lo prometido, por razones que pueden ser justificadas o no.

– Compañeros de trabajo con destino no definitivo; la continuidad de cara al futuro del proyecto puede verse interrumpida.

-Yo impermeable, acosado por diferentes trastornos de conducta, unos diagnosticados otros no.

– Leyes educativas dirigidas más que al saber a la diversión, a los deseos, no a las necesiades, al consumidor, no al ciudadano

FORTALEZAS (F)

– Receptividad de alumnos, padres y docentes.

– Compromiso del equipo directivo de un número suficiente de profesores para trabajar en el proyecto

– Compañeros con preparación, conocimiento y estudios relacionados con el tema

– Juventud, interés.

– Viven en la localidad y con pocas ataduras familiares.

– Reconocimiento generalizado de que es necesario resolver dicho problema, es decir: está debidamente identificado y toda la comunidad educativa sabe que es urgente actuar.

OPORTUNIDADES (O)

-Resultados inmediatos y fácilmente cuantificados: menos amonestaciones, mejor clima de trabajo, mejores resultados académicos a medida que avanza el curso.

– Generalización entre el quipo docente de información de dinámicas compartidas y eficaces para las diferentes materias que imparten.

– Abierta la posibilidad para poder acceder a proyectos de reforma de las aulas para mejorar su acústica.

– Mejora de los resultados académicos y actitudinales para cursos posteriores.

– Referente, paradigma, para los alumnos de los cursos de 1º ESO

 

Otros temas para abordar con el método DAFO: elaboración de horarios por afinidad disciplinar para poder acudir al aula en parejas de profesores perfectamente coordinados, facilitaría la comprensión por parte del alumno de que el saber hoy es en equipo e interdisciplinar (superar la yuxtaposición de materias, los saberes estanco); programa de conocimiento en profundidad de las herramientas de las que dispone el centro relacionadas con las nuevas tecnologías y sus posibilidades de uso (más allá de la simple enumeración e identificación de su ubicación, especialmente en centros donde el profesorado es más veterano y menos conocer y experto en general del manejo de las nuevas tecnologías).

Bibliografía, breve selección:

Aristóteles (2002). Ética a Nicómaco. Ed. Centro de Estudios Políticos y Constitucionales. Madrid.

Bueno Martínez, Gustavo. ¿Qué es la ciencia? Ed.: Pentalfa. Oviedo 1995

Teoría del cierre categorial. Vol. I,II,III,IV,V. Ed.: Pentalfa. Oviedo 1996.

– El sentido de la vida. Lectura primera. Ética y moral y derecho, págs. 15-88. Ed. Pentalfa. Oviedo 1996.

A.J. Chalmers. ¿Qué es esa cosa llamada ciencia?  Ed.: Tecnos. Madrid 2011.

Echeverría, Javier (1996). Telepolis. Ed. Destino. Barcelona.

Espinosa, Benito (1984). Ética demostrada según el orden geométrico. Ed. Orbis.Barcelona.

Harris. M. (2013) ¿Por qué no funciona nada? Madrid. Ed.: Alianza.

Pérez Álvarez, Marino (2023). El individuo flotante. Deusto. Barcelona.

ELLA, MI MADRE

Fecha: 18 febrero, 2023 por: dariomartinez

Afortunadamente también las tengo a ellas. Mi día a día es compartido. No estoy solo ni en la vida real ni en la vida virtual. No intento burlarla (la realidad, el ser en sus tres dimensiones inagotables) con ideas infantiles de las que habría mucho que decir.

Hace diez años acaeció lo que no por natural resulta triste. La muerte sobrevenida, no deseada, de alguien a quien quieres es un acto de ruptura doloroso. Efeméride luctuosa. No sé si un acto que pueda hacerte mejor o peor. Es una forma individual de percatarnos de que no todo es una ilusión, una ficción trucada de felicidad inoperante y cargada de ignorancia.

Finales de enero, principios de febrero. Yo en un aquí y allá. Una vida de trasiego entre Medina de Pomar (Burgos) y Asturias. El trabajo marcaba decisivamente mi modo de enfrentar la vida. Me había tocado en suerte estar fuera, y digo acertadamente suerte porque la alternativa era la permanencia en mi tierra sin nada que hacer, estado ideal para iniciar un proceso de hiperreflexión dañino para mí y para los demás, que me podría conducir a una situación complicada. Por fortuna mi trayectoria de vida fue otra. Eludí por mi buen hacer de tiempo y por la ayuda de los que estaban conmigo la tan temida y difícil de tratar depresión.

Una buena noticia se venía fraguando. Era reciente y todo apuntaba a una desenlace feliz, tal y como ocurrió y sigue sucediendo. Iba a ser padre por segunda vez. La prudencia en el inicio del embarazo aconseja no comunicar la noticia. Puede truncarse todo. Los primeros tres meses son decisivos. Callar evita, de ir mal las cosas, tener que explicar lo más temido. La pérdida de un hijo no nacido es una posibilidad, el dolor para todos sería entonces esa larga sombra de ciprés que empañaría el resto de nuestras vidas. Pues bien, las pruebas médicas eran favorables, todo iba bien: la madre sana y el feto sin problemas. Las ecografías nos lo mostraban. Era el momento para una buena noticia que había de ser traslada a los que más quieres.

En Burgos recibo la noticia directamente comunicada por mi mujer. La buena noticia. Pienso al instante en el momento que estoy viviendo. En él incluyo a mi madre. Iré a verla el fin de semana, está en cuidados intermedios del antiguo Hospital Central de Asturias (se estaba trabajando en su traslado al nuevo HUCA), esperaba que de ahí fuese a planta y con el tiempo y la paciencia requeridos por la grave enfermedad fuera recuperando las fuerzas necesarias para salir del hospital, del peligro que se ceñía sobre su vida. Como familiar tenía el triste privilegio de poder ponerme en contacto con los responsables directos de la atención, tan exigente como delicada, de mi madre. Quería estar informado de su estado de salud, la etapa en la que se encuentraba en su dilatado proceso de recuperación tras la operación de corazón. El mensaje era confuso, me trasladaba que bien pero a la vez oía con nitidez los quejidos de alguien que estaba sufriendo, mi madre nunca fingió. El dolor que escuchaba no era de ningún otro paciente. Con la frialdad de quien hace de su trabajo directo con la enfermedad un hábito, unas veces permite transformar la enfermedad en salud y otras no, me confirma la fuente descarnada de quien se aproxima al no ser. Mi madre estaba poniendo a prueba un corazón sometido ya a muchas pruebas, un corazón muy débil que debía trabajar para frenar una hemorragia que no cesaba ocasionada por la perforación de la vena femoral de la pierna izquierda al ser utilizada como vía de acceso al tratamiento médico (no sé si causada por una mala práxis, no estaba con fuerzas para dilucidar eso, mi atención se dirigía en otra dirección que estimaba más acuciante). Su vida se apagaba, mi buena noticia era neutralizada, acallada. No podía decirle a mi madre nada que la pudiera alterar. La vi de viernes de tarde. Su mal estado era palpable. Un dilema: ¿le decía la buena noticia y corría el riesgo de que se alterase y pusiera a funcionar un corazón ya de por sí en apuros, o no se lo comunicaba y de este modo no la alteraba, siendo consciente de que corrría el riesgo de que no puediera estar más con mi madre y de este modo no pudiera saber nunca que iba a ser abuela por segunda vez de una nieta?  Me tuve que tragar la lengua. Disimular, ahogar mi persona y fingir de la mano de un personaje mal interpretado que todo iba a ir a mejor, que era una situación transitoria hacia la continuidad de la vida, que debía seguir luchando (cosa que hizo), y que ilusionadamente, pensaba para mí, la noticia que estaba ocultando saldría a la luz y permitiría que su mejoría fuese más acelerada.

No fue así. Entró en coma. Se hizo médicamente todo lo que se puedo. Las tecnologías médicas, los conocimientos del equipo de profesionales de la salud no fue en este caso suficiente. Mi madre falleció, nos dejó. Lunes por la mañana, casi diez días después. Me trasladan la noticia ya a primera hora de la mañana, con el día inciando su andadura. Asisto a ver por última vez a mi madre. Dos silencios: el suyo para siempre, el mío, por pena, transitorio e interrumpido por las lágrimas que se ven pero no se oyen. Ya no está con nosotros. Sigo desde ese día contándole el día a día de su segunda nieta tal y como vivió a su primera nieta. Las dos la recuerdan gracias a mi recuerdo. Es una realidad, no sólo ontológica y segundogenérica (M2), y me pongo en tono filosófico, petulante tal vez, pero es una realidad de ficción, construida con la amalgama del cariño, de la ficción racionalizada para así llegar a mis hijas, o para inculcarles la necesidad de luchar por ser mejores y por vivir (no es poco), además de la generosidad responsable para con los que más quieres, el compromiso con los demás, o lo que es lo mismo: la huida del yo imbécil y egoísta que en un mundo sin compromiso sólo piensa de modo atrofiado en sí mismo. Hay que huir, vía buenos recuerdos y entendimiento, de lo más ruin. Hoy lo mediocre se llama idiotez, y se vende como felicidad infantil en donde se transforma, deliberadamente, lo necesario y comprometido con los demás en los deseos de un yo puro imaginado como original, auténtico, autónomo, y que no es más que un tópico repetido hasta la saciedad y promocionado por los demiurgos de turno.

Homenaje a mi madre. Con Ella puedo estar mejor con Ellas. Gracias.